這本書的主題很特別，如果不是因為作者的名氣，我應該不會去翻閱它。
「菩薩畏因、眾生畏果」這句話可以從不同的方向去解釋，但總歸還是在因果的論述中；但作者另外提出「佛畏系統」這個說法，有點讓人摸不著頭緒，我就更想知道書中在講些什麼。
不過本書是熱門館藏，除了等待時間很久之外，借到書也只能看兩週，又不能續借，無形中也造成我在閱讀上的壓力。
雖說有點壓力，但還是遵照先前的模式，先把書看過一遍後，再開始做重點摘要；我出國的前一晚都還在努力做摘要，因為出國前就得把書還掉。
說回到書的本身，它算是集近期主流話題之大成，從運氣、風險、創新、思維模式、心流、匱乏、內在動力，最後再用選擇權思維收尾，每一個子題拉出來都可以是一本書的主題。
對我來說，「選擇權思維」這個說法是第一次看到，其他主題都在其他書中有探討過，這算是額外的收穫。
這些話題中，我最關注的是「內在動力」與「餘閒」；或許最近看太多侯文詠的書，不知不覺中被影響了。
如果把侯文詠的《成長四部曲》看完，再來看《佛畏系統》這本書，會特別有共鳴，每個觀念幾乎都可以找到對應的故事內容，而且是侯文詠自己本身的人生經歷。
認真說起來，我其實更喜歡侯文詠的敘事方式，用故事帶出觀點，而且是他自己的親身經歷，而不是某某某的輝煌事蹟，這就更有說服力了。
要讓讀者產生共鳴，首先要先讓我們有代入感，然後從中得到作者在特定視角所產生的觀點，這才能真正有所助益。
單純地講述觀念或觀點，看的當下覺得有道理，但事實上並沒有融入到自身的價值觀中，也難以改變原有觀點。
最好的媒介就是「故事」，而且最好是作者自身真實的經歷，但這不容易做到；複雜的經歷相對容易帶來多層次的觀點與思維方式，這也要作者本身跟別人不一樣才行。
本書重點摘要如下：
系統是一個整體、一個組織、一個框架。
「系統思維」是完備性的思維 → 各種狀況我都考慮到了，我允許事情在一定範圍內變化，你怎麼變都脫離不了我這個框架，所以我有掌控感。
創業者必須全力以赴做好他這一家公司，投資人卻有一個包括多家潛力公司的投資系統；賭徒的情緒隨著每一局的輸贏大起大落，而賭場根本不在乎單局的輸贏，它只要把輸贏的機率控制好，就能穩賺。
如果你有系統，個例的成敗並不重要；你要擔心的不是這一件事行不行，而是你的系統行不行。
一個人的命運當然要靠自我奮鬥，但是也要考慮到歷史進程。
神經科學家詹姆士‧奧斯汀提出關於運氣的分類法，理解底下這四種運氣，你會對命運有更深的認識。
1. 盲目的隨機性；這個好運的特點在於它完全不可控，你只能等著。
第一種好運是人人都有的，最不可控，用處也最小。
2. 跑出來的機會；你要是從來都不逛賣場，當然就碰不到特價 → 創造的基礎是「勤奮」，想法行不行，你得做過才知道；你得嘗試過很多很多想法，才能找到一個行的。
第二種好運是由行動決定的，任何時候都可以爭取，用處也最多。
3. 有準備的頭腦；機遇只青睞有準備的頭腦，同一個東西擺在所有人面前，只有有頭腦的人能看出它的價值。
創造是想法的連接，而連接至少要有兩頭：面前有個想法，你自己也要有別的想法，才談得上把它們連接起來。
這種好運需要「知識」，而知識有「複利效應」，就好像攢錢一樣，你的學問、經驗、生意、社交網絡越大，你的敏感度就越高，你就越有可能注意到新的機會。
第三種好運取決於你的「知識積累」，不能靠臨時突擊得到，比的都是過去的功夫。
4. 人設的吸引力；最有吸引力的人設，不是資格和職位，也不是排名，而是你身上的某種特殊性。
最稀有的好東西，往往要求極其特殊的條件 → 所以人生最好有點特殊經歷，別跟其他人一樣；比其他人做得好還不行，最有意思的人設，是擁有別人沒有的東西。
第四種好運是自我奮鬥和歷史進程共同的產物，你不努力不行，光努力也不行，它取決於使命的招喚。
重大成就往往是四種好運綜合作用的結果，都要有一點隨機性，有一點主動性，有一點客觀性，有一點特殊性。
要明白哪些是可以爭取的，哪些是必須等待的，哪些取決於別人，哪些取決於自己，我們也許會多一點對命運的主動權。
作者觀察到三個規律，對所有做小生意的人都適用：
1. 你總是在非常偶然的情況下發現生意機會。
2 這些機會常常稍縱即逝。
3. 成功者總是果斷行動。
作者認為第三條是關鍵：要做一個市場中的玩家，你看到機會，得敢出手才行。
大多數人沒什麼晉升的機會，能力不大、權力不大，所以危險也不大；人們以為晉升代表的是能力和權力，殊不知，晉升更代表責任，也代表危險。
企業中一切常規的操作，都可以由領固定薪資的人做，只有一件事必須由企業家本人來做，那就是「風險決策」。
舉例來說，為了在今年秋季上一批女裝，必須在夏天就決定款式，備工備料，展開生產；可是秋天還沒到，誰也不知道到時候流行哪個款式，那我們生產什麼呢？這個決策，必須由企業家本人來做。
為什麼？ 因為他是承擔「決策風險」的人。
生產、日常管理、冒險，是三種不同的能力；為什麼企業家要開公司？因為他敢冒險。為什麼工人和經理人選擇拿固定薪資？因為他們不想冒險。
美國經濟學家法蘭克‧奈特出版了《風險、不確定性與利潤》一書，提出了一個傳世的洞見 → 利潤來自「不確定性」。
奈特的真正貢獻在於，他把「風險」分成了兩種：
1. 已知機率大小的風險，這種可以用保險解決，不需要企業家。
2. 不確定性，指那些無法評估機率大小，可能從來沒出現過的新事物，甚至人們現在根本無法想像的東西。這個不確定性，才是企業家存在的理由，才是利潤的來源。
現代經濟學家把這個不確定性稱為「奈特不確定性」。
其實統計學家有個更科學的說法，已知機率大小的，叫作「偶然不確定性」，也叫統計不確定性；不知道機率大小的，叫作「認知不確定性」，也叫系統不確定性。
前者是你事先能想到的，後者則是你想不到的。比如「黑天鵝事件」，就是一種認知不確定性。
企業家是市場上的玩家。他拒絕聽別人的安排，他按照自己的想法決定做什麼，然後安排別人也按照這個想法做，最後他獨自承擔後果。
沒有「稀缺」是不可能賺到錢的，但是利潤只出現在你剛剛掌握某種稀缺，別人還沒跟上的那段時間；別人跟上了，模仿了，你就必須再尋找新的「不確定性」。
「創新」的本質上是不可預測的，你不知道未來會有什麼新技術出來，你也不知道一個新技術出來會不會被市場接受，一切創新都有強烈的冒險成分。
奈特更厲害的洞見，則是「價值」的不確定性，說白了，就是人的慾望的不確定性，你不知道未來的人喜歡什麼，因為人的價值觀是會變的。
人生的本質是在價值領域中探索，是努力發現新的價值，而不是照著現有的價值觀把生產和享受最大化。
作者從《深度學習革命》這本書中，了解使用神經網路和深度學習演算法實現人工智慧的科技發展史，並從這段歷史中總結出三個特點：
1. 學者搞研究是為了解決問題，而不是為了發表論文。
2. 現在如日中天的思想，剛出來的時候在領域內屬於非主流，這是「一小群人在對抗建制派」的故事。
3.成功來自電腦科學家、生物學家、腦科學家和數學家的跨學科合作，而這個合作完全是自發的。
科學家應該是自由的探礦者。
為什麼會有人去探索非主流的方向？因為人少的地方可能有沒被發現的寶石。
為什麼會有跨學科的合作？挖礦這件事，完全是自由人的自由聯合。可能我力氣大，你有好的出貨管道，他善於探測，那我們三個人就應該聯合起來去做這件事。如果我們團隊還差挖礦的工具，自然會再去找手裡有好工具的人。
自由和穩定互相矛盾，聲望和位置是兩種追求，創新在本質上不可控；真正的科學家和創業者都是反叛者。
作者對比兩種思維模式，也可以叫兩種心態：
1. 只想做「對」的事，可以稱之為「優等生心態」。這種思維就像學校的那些好學生一樣，希望每一門課都取得好成績，害怕有弱點。
優等生心態害怕犯錯，認為所有的失敗都應該接受指責，所有的浪費都應該反省；但優等生心態是「職員思維」，你做的事，都是安排好必須做的。
2. 如果現在不知道該做哪件事，不知道每件事的後果會怎樣，比如你是一個企業家、投資人或領導者，得從一大堆可能有好處的事情中挑選幾件，這時候就需要「尋寶者心態」。
這是一個「好東西」分布非常不均勻的世界。
在你的一生之中，對你影響最深的可能就幾本書，決定你前途的可能就一、兩項技能，改變你命運的可能就那麼幾件事，對你最重視的也許就只有幾個人。
錯過他們，是你不可接受的損失 → 可是你非常容易錯過他們，那你該怎麼辦呢？
要提高判斷和把事做好的能力，你得能選擇那些潛在的好東西，並且努力把事做好；為了提高平均成功率，你需要學習和模仿，需要請高手為你推薦。
我們可以說，在你面對的所有「選擇」之中，也許只有 1% 是最好、最適合你的，但你不知道是哪 1%；所以你必須放大數量，別指望奇蹟，沒有量就沒有一切。
特別能產生創造性想法的人，是因為他們的想法多，因為想得多，所以才容易想到最有創造性的那一個 → 是數量，帶來了品質。
如果你只想做對的事、做歷史證明可行的事，你的路會越走越窄。
作者對讀書的體會是，我們讀書不是為了記住每一本書講些什麼，而是為了建立一套自己對世界的「認同感」。
讀書在一定程度上是「內隱學習」，看多了就會對特定事物有種「認知感」；書讀得越多，你的敏感度就越高。
從神經化學的角度來說，「心流」是大腦中六種化學物質同時發揮作用的結果，它們分別是腦內啡、大麻素、多巴胺、去甲腎上腺素、血清素和催產素。這六種都是大腦的獎勵物質，這就是為什麼心流讓我們感到那麼愉快。
這個愉悅感提升了我們做事的動機，有研究發現，心流狀態下，人的生產力最多能提到 500%；當你學習的時候，這些化學物質分泌得越多，學的內容就越容易記住，心流狀態下的學習效率能提高 230%。
多巴胺還和冒險有關係，更願意冒險的時候，你的創造力就越多，這也就是為什麼「心流」對創造力有好處。
心流的基本原理就三點：
1. 停止；讓前額葉皮質的大部分活動停止下來，忘記自我，忘記時間感，關閉監控聲音。
2. 集中；把注意力集中在當下正在做的這件事上，徹底活在當下。
3. 接管；讓最擅長快速計算的大腦區域接管工作，發揮最大的創造力，體驗最高的樂趣。
契克森米哈伊曾提出三個能達到心流的方法，一是「即時回饋」，二是「挑戰和技能的平衡」，三是「明確的目標」。
所有的方法都是把注意力引導到當下你正在做的這件事上，其實原理只有兩個：一個是做加法，增加去甲腎上腺素和多巴胺，提高這件事對你的吸引力；一個是做減法，降低你的認知負荷，把多餘的能量轉移到對這件事的注意力上。
戰略上的方法是要有「自主感」；對自己的思想、自己的所作所為一定要有控制力，不是別人要你做什麼你就做什麼，而是自己要做這件事。
自主感跟「去甲腎上腺素」和「多巴胺」有關，能帶來愉悅感；自主而不受干擾，注意力的能量消耗才能降下來。
自主感要求你有說「不」的能力和意願；別人說這個活動再好、再必須參加，你也能說不去就不去。
如果你非常明確此時此刻要做什麼，而不必瞻前顧後，猜測結果，你就更容易專注在當下。
想進入心流，這個工作最好有一定的挑戰性，跟你的技能相符。挑戰太大，你會有恐懼感；難度太低，你又會覺得無聊。
心流通常出現在挑戰比技能稍微高一點，跳一跳能搆著的地方。
你創作，應該是為了滿足自己，不要問別人喜不喜歡，應該問自己喜不喜歡；追求這個回報，結果就是你完全可控的。
創作的悖論是，你不在乎市場，市場反而可能有更好的反應；如果市場反應好，那對你來說，最大的好消息不是你終於成功了，而是你可以繼續從事創作。
「匱乏經濟學」這本書說，貧窮和忙碌會讓人陷入特定的思維模式，這個思維模式會進一步限制人的發展能力，使得窮人更窮。
餘閒 (slack) 有兩個好處：
1. 你不必選擇；買東西不需要做取捨。
2. 你不怕犯錯；可以積極探索一些風險比較大的事情。
「探索」需要代價，「創造來」自餘閒。
你有財務自由，就可以做自己想做，而不是必須做的事情。
可幹可不幹的事才有創造性；幹什麼都行的時間才是你的時間。
窮人對價格非常敏感，忙碌者對時間非常敏感。
出其不意的創造性思維，大多是在大腦空閒時迸發出來的；對時間永遠把握主動權，才是美好的生活。
擁有餘閒，就擁有了主動權，就擁有了創造、冒險和改變的可能。
有時候我們做事就只是因為喜歡做這件事，比如踢足球或解數學題，這叫「內在動力」；為了獎勵而做一件事，則是「外在動力」。
所有研究都表明，讓人長期做一件事，能做好一件事，甚至是主動做一件事的，必須是內在動力。
獎勵不但提供了一個無效的外在動力，還傷害了內在動力。
「選擇權思維」並不僅屬於金融市場，在生活中也可以使用；選擇權思維的本質是掌握對「風險」的主動權。
一般人談風險都是說要防範風險，是被動的；「選擇權思維」則是積極主動的，要利用風險，特別是它能讓你識別和抓住機遇。
邊際效應遞減的東西是脆弱的，我們應該小心；邊際效應遞增的東西是反脆弱的，是你想要的。
真正決定勝利的，既不是一件事情行不行，也不是一個人行不行，而是你的系統行不行；系統行，事情自有成長的動力；系統行，好運氣會主動來找你。
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