其實我很早以前就有在書局看到這本書，當時就覺得標題很有趣；我先前也看過一本書「拼教養」，跟這本書想要探討的內容相似，因此我馬上就跟圖書館預約，誰知道因為太熱門的關係，一等就等了半年多才拿到書。
我最早看到「慣習」這個詞，是在「拼教養」這本書中，當時看到還以為是翻譯有問題，把習慣翻成了慣習，後來才知道這是另外一個名詞。
跟「拼教養」比較起來，這本書把慣習的資本形式成分的更細了，在「階級如何影響家庭生活？」這個章節中，主要提到三個資本，分別是經濟資本、文化資本跟社會資本，但這本書提到了七個資本。
事實上，我先前在讀「拼教養」的時候，就覺得有些部份僅用三個資本來討論，不容易解釋某些現象；反倒是這本書所提出的七個資本，我覺得比較能夠反應實際狀況。
舉例來說，把知識資本跟文化資本切開來，我覺得是適當的，因為當前的教育模式可以讓一個人有專業知識，卻不見得有多高的文化水準，這是兩碼子事。
另外，本書的作者直接點破一些赤裸裸的情況，乍看之下會覺得怎麼這麼現實，但深思後又覺得這個分析是有其道理的。
先劇透一下，我對於作者在討論「社會資本」時，特別有感觸，裡面的一些對話引起了我的共鳴；想不到德國人寫這種書，竟然會讓一個台灣人認同，這點我還覺得滿神奇的。
看來因為「慣習」而衍生出的種種行為與反應、是不分國界的，在德國跟法國觀察到的現象以及歸納出來的模式，也可以套用在台灣的家庭與社會上。
對比「拼教養」的寫法，本書更偏向於主觀的見解與討論，我們需要帶著批判性的思維來看它，不要認為作者所說的觀念就都是對的。
雖然我個人比較喜歡「拼教養」那種個案分析的寫法、但略顯冗長，而且僅應用三個資本形式來解釋一些現象、略有不足；我先前寫「拼教養」的心得時，也補充了很多我自己的看法，但也是偏主觀的意見，無法形成泛用的見解或理論。
「慣習 Habitus」填補了我在看「拼教養」一書時的缺漏，也讓我思考自己在這七種資本中的組合形式為何；要先充分了解自己哪裡不足，才有進一步提升的空間。
本章節重點摘要如下：
根據一個人出生在上層、下層或中間階級，一個成功因子是多或寡的慣習也就形成了；這也造成一個人在行為、生活方式、社會地位、語言、資源、成功機會及生活期望等各方面前進的推力或阻力。
慣習源自於拉丁文動詞 habere，意思是「擁有、持有、隨身攜帶」。
我們面對這個世界的態度、偏好、品味判斷、行為準則及習慣，都是從慣習衍生出來的。
出身環境及所受教育帶給我們的經驗，形塑了我們面對這個世界的基本態度，決定了我們如何定義人生，以及生活追求的目標。
身處一個跟我們想法類似、生活習慣相近，且有相同行為舉止的群體中，「慣習」更是如魚得水，在這樣的世界裡我們也最自在。
身處其他的社會環境，我們就會覺得陌生，缺乏熟悉感；這一點，無論身處哪個社會階層，每個人都一樣。
光是有錢並不代表什麼；對一個有意義的人生，或者要稱得上偉大、有影響力，以及自我實現，除了財富之外，還有其他資源也同樣重要。
一個人是否有辦法完全發展自身的潛能，需要靠不同範疇的資本：經濟資本、知識資本、社會資本、文化資本、語言資本、身體資本和心理資本。
所有資本都會匯集到慣習上，當然融會貫通越多這些資本於一身，就能在這個社會爬得更高。
以下這七種資本在一個人身上就像一張資本清單，每個人擁有的資本結構都不一樣：
1. 經濟資本；所有物質財產，從收入、金融資產、不動產、企業價值、到退休金額及保險金額計算，以及預期繼承的遺產。
2. 知識資本；畢業證書、頭銜，以及再進修、專業知識、職場知識、學術和職務上的頭銜，還有知道如何充分利用個人知識和技術的能力。
3. 社會資本；認識什麼人，以及與人或團體打交道的能力；一個能讓人知道各種可能性的榜樣；能帶來助益的人際關係；充滿幹勁的人生導師；能直接接觸決策者；彼此鼓勵的同伴；影響力、權力與能見度。
4. 文化資本；熟悉能增加聲望並製造區隔的語言及品味偏好。
5. 語言資本；像是口才辨給、與人溝通的能力，知道如何針對主題提出創見、能分辨事理，且能從各方角度切入談論問題；最重要的是→知道在什麼場合該用什麼方式說話。
6. 身體資本；指的是讓人覺得有魅力、有健康，以及是否充滿活力；對陌生人來說，外表展現的是一個人社會地位、韌性及內在價值的判斷依據。
7. 心理資本；樂觀、熱忱、有創意且能堅持不懈；一個人能否發揮潛能，實現自我，或者一生平庸，取決於他的心理狀態是否平穩健康。
有些人很有錢，也有充沛的社會關係；有些人則因為良好的能力及教養大放異彩；還有些人在其他同齡人已準備退休之際，卻仍幹勁十足。
上層階級的父母看法認為：「下一代的責任感與合宜的應對進退必須及早訓練，才能從小就學會用來標示階級差異及展現優越的慣習。」
中產階級家庭比較著重培養的品格，則是企圖心、自律，以及控制衝動。
更進一步分析，中間上層階級的父母帶給下一代的是批判能力、生態及環保意識，以及文化修養，像是語言、音樂、社會參與等；中間下層階級的家庭傳給下一代的核心態度是積極進取、腳踏實地，以及遵守規格。
追求成就與地位的「慣習」，是所有中產階級的典型特徵。
一個人的抱負，會以其他處在同樣環境中的人所取得的成就為依歸；因此窮人家的父母，比較希望兒女接受商管職業教育，而不是到頂尖大學的商管科系研究全球經濟產業。
在低薪資且工作不穩定的環境裡，求生技能的慣習發展，會遠比在上層環境來得強勁。
目標必須實際，人們才會努力達成目標；眼前沒有能夠效法的人生發展計畫榜樣時，人們就不會為自己或為小孩制定這樣的計畫。
每個人的慣習是七種資本形式的特殊混和，因此會出現混合形式，只要有某一項資本高於平均值，就可以產生自信與聲望；但若想致富、表現區隔，以及擁有權力，七種資本都要夠充沛才行。
舉例來說，托比亞斯，三十歲，是頂尖大學裡的新生代研究員；他的關鍵資料如下：頂尖的專業知識、具備國際交流關係、口才辨給、定期的工作契約、收入不穩定、自我意象遭受打擊；在專業、文化、溝通及社會資本上，他遙遙領先，但在物質及心理資本上，顯然還需要提升。
慣習是能改變的，人也是會蛻變的；能意識到慣習如何決定個人的世界觀、品味及抱負的人，最容易成功蛻變。
出身所帶來的慣習雖然是我們的一部分，但並不能阻止我們成長發展。
只有在新環境生活一段時間後，我們才會開始內化新的遊戲規則；到那時，我們也才會產生真正的歸屬感，不再費心思索，而是自然而然地發揮本能應對進退。
在剛進入新環境時，建議不要急著馬上參與所有活動，而是放慢速度，給自己時間適應；先觀察，從後面慢慢追上，並抱持信心。
只要培養時間夠長，合宜得體的慣習自然就會形成；一但成功形成，慣習的因循特性便會轉成優點，因為無論正向或反向，都會產生遲滯現象：從高層階級往下滑落，之前養成的慣習一樣會長久持續下去。
本書不是為了前 3% 的階層寫的，而是為了社會中等階層，認為教育很重要，能為社會貢獻較多，收入也夠生活的人寫的。
這些人大部分都具有成就導向的慣習，希望能實現夢想，在自己的領域裡更上一層樓，擺脫無法成大事的壓抑，找到管道進入更有意思的社交圈。
簡而言之：培養出一種慣習，能在金錢與能力之外，為自己創造更多的機會與可能。
所有能夠豐富慣習的資本形式，全都是可以精準描述的系統；看完這本書，你就會了解：
1. 出身成功、富裕的家庭，比別人多了什麼優勢。
2. 慣習中哪些因素會使人堅強，又對一個人的成就、機會及影響力有什麼意義。
3. 如何利用上層階級的秘密規則，發展出與眾不同的優秀慣習。
4. 如何找到融入新社交環境的管道→上、下、橫跨、過渡地帶→以及為什麼無法馬上在陌生環境裡找到歸屬感是很平常的事。
5. 如何為小孩創造出最佳的起始條件 (就算你付不起哈佛學費)。
6. 如何打破高人一等的談話對象及目標群體的心防，並與其平起平坐。
提高你的慣習層次，不僅能使自己更接近目標，還能擴展視野，增加更多的可能。
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